La cuestión de la esclavitud

Publicado en la Revista Margen por José Luis Parra

” La Organización de las Naciones Unidas estableció el 25 de marzo como el Día Internacional de Recuerdo de las Víctimas de la Esclavitud y la Trata Transatlántica de Esclavos.
La conqusita de América a partir de 1492 consolidó la mundialización del sistema de dominación capitalista basado en la acumulación de riquezas generada por la explotación -hasta límites de extinción- de seres humanos y recursos naturales.
El tráfico de esclavos marcó uno de las etapas más trágicas de nuestra historia. Ante todo porque la introducción de personas esclavizadas en América se debió a la necesidad de reemplazar a las poblaciones originales exterminadas por la conquista. Se calcula que murieron más de 60 millones en apenas un siglo y medio. Pero la sed de riquezas motivó al máximo el desarrollo de estas “nuevas oportunidades” para hacer negocios. Así, durante más de 4 siglos, los países europeos desarrollaron lo que se conoció como “el comercio triangular”. Este sistema consistía en la salida de barcos desde los puertos europeos (especialmente de la península ibérica, Inglaterra, Holanda y Francia) con dirección al África occidental. Allí cambiaban productos manufacturados de baja calidad (telas, espejos, cuentas de colores, mosquetes, ginebra) por hombres y mujeres sometidos a la esclavitud. Los barcos negreros se dirigían entonces a América donde se vendían los esclavos y el resto de las mercancías europeas. Por último, se completaba el circuito llevando a Europa productos coloniales muy cotizados (azúcar, tabaco, cacao) así como metales preciosos (oro y plata).

Las condiciones extremas del viaje (hacinados para aprovechar el espacio y escasamente alimentados) provocaba la muerte en gran proporción de los esclavos. Así todo, se calcula que sólo en las colonias inglesas de América del Norte se introdujeron más de 13 millones de personas. Los esclavos viajaban en terribles condiciones. Se fusilaba a quienes intentaban huir antes de zarpar. El hacinamiento, la falta de oxígeno y de alimento llevaban a la muerte. Aunque no hay cifras oficiales, se estima que más del 20 por ciento moría durante el viaje.
La expansión colonial europea demandaba cada vez más mano de obra esclava para la explotación de las plantaciones y las minas. Los grandes exponentes de la filosofía, la ciencia y hasta de la religión de las élites produjeron maravillosos conceptos que convalidaron el hecho terrible de la esclavitud. Este pensamiento racial se imponía al resto de las capas sociales. Así se generalizó la esclavitud en las colonias y se organizó el tráfico de esclavos como uno de los negocios más lucrativos de la historia.
Volviendo a nuestros días, también la ONU estableció al 2 de diciembre como Día Internacional para la Abolición de la Esclavitud. Por otro lado, la UNESCO (Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura) estableció el 23 de agosto como el Día Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su Abolición. Esta fecha se celebra por la noche del 22 al 23 agosto de 1791 en la que comenzó en la colonia francesa Saint-Domingue, actualmente Haití, la rebelión de los esclavos negros que conduciría a la declaración de independencia y la abolición de la trata de personas.
El movimiento de las guerrillas de negros fugitivos se consolidó a partir de la difusión de los principios de la Revolución francesa de 1789. Los esclavos tomaron como consigna la idea de igualdad llevando a Haití a convertirse en el primer país de Occidente con un Estado dirigido por negros y que aboliera la esclavitud.
Por estos sucesos, la UNESCO creó en 1994 el proyecto La Ruta del Esclavo: Resistencia, Libertad, Patrimonio, “que tiene por objetivo responder a la obligación histórica y moral de afrontar y tratar este doloroso episodio de la historia del ser humano abarcando todas sus ramificaciones y de manera metódica y consensuada. Cada 23 de agosto se rinde homenaje a las mujeres y hombres que lucharon contra esta opresión. De este modo, la UNESCO busca fomentar la reflexión y el debate sobre esta tragedia que marcó el mundo hasta nuestros días”.
A comienzos del siglo XIX, el Parlamento británico comenzó una campaña para dar fin a la esclavitud. En 1806 lo consideró “contrario a los principios de justicia, humanidad y sana política”. Uno de los más grandes países esclavistas de la historia se convirtió así en el paladín de la libertad y los derechos humanos. Es que Inglaterra había concentrado las riquezas que le permitieron desarrollar el extraordinario proceso de transformación económica que fue la “Revolución industrial” con el uso masivo de máquinas que aceleraban y aumentaban la producción. Esas máquinas eran manejadas por obreros especializados. Por otro lado, los británicos dominaban la navegación marítima y la producción de telas. Ya no necesitaban a los esclavos y tampoco querían que otros países -esclavistas- gozaran de esa fuerza de trabajo gratuita o de ese rubro comercial para aumentar sus ganancias.
Aun así, el camino hacia la completa abolición de la esclavitud fue lento y violento.

A pesar de tantos días internacionales que impulsan el recuerdo, el tratamiento y la reflexión, la realidad del trabajo esclavo señala actualmente un peligroso aumento. La esclavitud ha sido abolida, pero la lógica de la explotación capitalista mantiene sus bases hegemónicas en nuestro mundo globalizado.
El concepto de mano de obra esclava ha sido modernizado. Se habla así de “trabajo forzoso”.
Según la OIT (Organización Internacional del Trabajo, “el trabajo forzoso es un problema global que se encuentra en casi todos los países del mundo. Hay al menos 12,3 millones de personas en trabajo forzoso hoy en día. La mayoría de las víctimas son personas pobres en África, Asia y América Latina, cuya vulnerabilidad se explota con fines de lucro. Sin embargo, más de 350.000 mujeres y hombres sufren también de trabajo forzoso en países industrializados, víctimas de trata para explotación laboral o sexual.”

Según afirma Roger Plant, Jefe del Programa Especial para Combatir el Trabajo Forzoso de la OIT, “la definición de trabajo forzoso consta de dos elementos básicos. Por un lado, el trabajo o servicio se exige bajo la amenaza de una pena: por otro, éste se lleva a cabo de forma involuntaria. Entonces, el elemento fundamental es la coerción, que podría ser a través de violencia o violencia física, o podría ser mecanismos más sutiles como la confiscación de documentos de identidad, abusando de la vulnerabilidad de personas para sacar una ventaja económica injusta. El trabajo forzoso no puede equipararse simplemente con salarios bajos o con condiciones de trabajo precarias”.

A pesar de las leyes y controles de los Estados, la falta de desarrollo económico, sumado al avance de plantaciones sobre regiones vírgenes (como la selva del Amazonas) y la imposición de nuevos cultivos como la soja, generan el escenario favorable para la explotación y la esclavitud o bien la la expulsión de los pobladores en un éxodo masivo hacia las periferias de los centros urbanos.
En Brasil, la Iglesia Católica denunció que habría hasta 40.000 esclavos modernos “mantenidos en condiciones deplorables y obligados a trabajar hasta la extenuación a cambio de comida o del pago de deudas de transporte y alojamiento”.

Es que, utilizando las viejas prácticas como las de la Forestal en nuestro país hasta bien entrado el siglo XX, quienes mantienen a los trabajadores en situación de esclavitud les cobran a éstos los gastos de transporte, ropas, alimentación e incluso de materiales de trabajo, que son registrados en lo que se denominan “libretas de deudas” para descontarles mensualmente de sus pobres salarios.
Muchos de estos esclavos son indígenas desplazados de las regiones boscosas, pero muchos otros se encuentran en las grandes ciudades, sin documentos, obligados a vivir al lado de una máquina textil para trabajar, comer y dormir en ambientes insalubres.

Según la OIT, “la falta de alternativas para un grupo poblacional que no posee ninguna cualificación a no ser la propia fuerza manual, necesaria para trabajos pesados, como los de las haciendas; sumada a la falta de empleos regulares en el campo y la ciudad, amplía la oferta de mano de obra barata y deja a los trabajadores vulnerables”.
Hoy, con la consigna de que “cambie algo para que todo siga igual”, optamos por cambios de forma, como denominar trabajo forzoso al esclavismo, “Día del Respeto a la Diversidad Cultural” por “Día de la Raza” o “Un Encuentro de Culturas – Semana de la Diversidad Cultural” para reemplazar a la vieja “Fiesta Nacional de la Semana de la Raza” en Villa Gesell. Se tratan temas trascendentes con eufemismos tales como la reconciliación nacional, el respeto al pluralismo cultural, la construcción de nuevas identidades y la idea de ciudadanía, mientras se ocultan las causas de los graves problemas que nos aquejan.

Si no ponemos en cuestionamiento la lógica de la conquista y la consolidación del modelo económico mundial, estaremos muy lejos de poder revertir las prácticas esclavistas y de discriminación racial que seguirán produciendo más “trabajo con mano de obra esclava”, pobreza y marginación creciente de millones de seres humanos y la destrucción impiadosa de la naturaleza.
De poco valdrán entonces los cambios de nombres, los recordatorios y los días internacionales declarados por las Naciones Unidas.”

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Peers workers ¿ Que es eso?

¿ Habias oído esta expresión?

Probablemente no, y como siempre nos centramos en aquello que es mas desconocido o lejano para todos/as.
Es importante traer a la pagina conceptos con los que no estamos familiarizados y que van mas allá del ABC del trabajador social ( entrevista, informe, proyecto)

Y seguramente en este caso os motive aun mas, teniendo en cuenta que cuando hablamos del “Peer work”, hablamos sobretodo de intervención directa y proximidad.

Dicho de una manera mucho mas sencilla, hablamos de la intervención por pares.

El Peer work es la pareja, una pareja que adopta un determinado rol en esa relacion que acaba convirtiendose en un  proceso de intervención basado en el intercambio con el usuario/beneficiario .  Como veis, algo muy alejado de la intervención profesional mas habitual. Esto es lo que mucho llamaríais “trabajo de calle”, especialmente desarrollado en educación, salud e inserción social.

Dicho esto, os dejamos un estudio de investigación muy interesante sobre los “peers workers” y la participación de las personas y colectivos en situación de exclusión social, y que os va a ayudar a profundizar en esta figura seguramente mucho mas que esta breve introduccion.

Ver estudio

Nos sumamos al rosa

A estas alturas del día es poco probable que alguno/a aun no sepa que estamos celebrando hoy. Hoy es el Dia Mundial contra el cáncer de mama, y digo celebramos porque hay demasiadas razones para hacerlo compañeros/as

– El claro aumento del grado de implicación de la sociedad.
– El aumento del indice de supervivencia, que se sitúa ni mas ni menos que del 85%
– Que exista toda una red de apoyo, desde asociaciones a gente anónima dispuesta a apoyar al paciente de cáncer de mama. Internet esta lleno de blogs y twitter de usuarios que comparten su lucha diaria y que a buen seguro, es aliento para quien lee desde el otro lado de la pantalla

Y seguro que vosotros/as podríais escribir un montón de guiones mas.

De todas las campañas que se ha hecho hay una que yo rescato cada año por original y por acertada. Os dejo parte de la carteleria de la campaña, no es la única fotografía.


Y aquí un enlace al  articulo  Diez iniciativas solidarias contra el cáncer de mama en el día mundial de la enfermedad

Ademas os invito a mandarle a los Pelones Peleones  vuestra fotos con algo de color rosa. están llenando el muro de su pagina Facebook de apoyo y esperanza. Ver aqui.

Y finalmente, mujeres….Autoexploraos!!

SECCIÓN EMPLEO

Durante un par de días y debido a una serie de cambios, la sección de empleo permanecerá restringida. No obstante, se publicaran las ofertas en Twitter  y en la pagina Facebook  como viene siendo habitual pero con el enlace directo.

A la izquierda teneis los enlaces y el email de contacto por si necesitais hacer alguna consulta o ver alguna oferta publicada estos ultimos dias

Diccionario de Servicios Sociales

Online, y en catalán, aunque recoge los términos en castellano; no obstante siempre podéis recurrir a cualquier traductor, por ejemplo http://www.sofcatala.org.

“Se trata de la versión online del Diccionario de Servicios Sociales, proyecto conjunto del Departamento de bienestar Social y Familia y la Generalitat de Catalunya.

La obra recoge casi novecientos términos relativos a los servicios sociales y pretende ser una herramienta práctica de referencia para todas las personas que trabajan en el mundo de los servicios sociales y para los profesionales de otros ámbitos que actúan de manera coordinada. Cada término incluye la denominación catalana, equivalentes en castellano (algunas fichas contienen también equivalentes en inglés y francés), la definición y, en algunos casos también, notas explicativas ”

Accede aqui al Diccionario de Servicios Sociales

Una gran herramienta, ¿ No?

CAPACITADOS

Empatía en estado puro. Se estrenó anoche en La 2 y desde aquí os recomendamos seguir la temporada completa.

Muchos/as en alguna asignatura de Trabajo Social  hemos tenido que hacer algo similar e incluso otros lo han hecho por simple curiosidad. Toda una semana en silla de ruedas, o con los ojos vendados… la experiencia merece la pena y es difícil describirlo. Hay que vivirlo y sentirlo.  En realidad, deberiaís probadlo.

 

“Capacitados es una serie documental en la que se abordan todas las discapacidades: sensoriales, físicas, intelectuales y de salud mental. Cada uno de los protagonistas asume desinteresadamente este desafío ante el espectador y para ello cuentan con la ayuda de personas que sí la tienen de verdad. Diversos rostros populares del mundo del arte, la cultura y el deporte aceptan vivir una jornada de su vida con una discapacidad.

 

La actriz Carmen Machi se presta a realizar su trabajo privada del sentido de la vista. Carmen conocerá a Loli Robles, una integrante del grupo de teatro la Luciérnaga, quien le ayudará a ponerse en la piel de una persona ciega por un día y representar una escena de una sitcom delante de público. Carmen va a habituarse al hecho de no ver nada y en cambio pasear, comer, reír, reconocer objetos y ponerse a trabajar. Una vez en la sala de teatro, conocerá a la directora teatral Carol López quien la dirigirá, junto a sus compañeros, en esta aventura.

 

El resto de integrantes de la compañía, todos actores ciegos o con deficiencia visual, recibirán a Carmen con afecto y admiración y juntos harán reír al público.”

 

Para ver el primero de los 13 capitulos de la temporada haced click en la imagen

DIA MUNDIAL DEL ALZHEIMER: #NoNosOlvides

Sería muy sencillo hacer un “corta y pega” de cualquier pagina, libro, apuntes o incluso de wikipedia, pero este no es el estilo.

Nos quedamos con esto. Gracias a AFA Las Rozas.

Con eso y con la recomendación que visiteis una de las paginas mas completas sobre Alzheimer, la de la Fundacion Alzheimer España. Pagina en la que encontrareis herramientas y recursos de todo tipo:  la última aplicación creada i-Alzheimer, articulos de interes, una extensa agenda de actividades, multimedia, podcast y un largo etc.

Educación y Trabajo Social

Seguimos hablando de ámbitos poco o nada conocidos del Trabajo Social.
En esta ocasión, presentamos la figura del PTSC. Es tanta la información que no será este el único post, sino que iremos profundizando. Digamos que esto es una primera entrega.

¿ Que es el PTSC?
Es el Profesor Técnico de Servicios a la Comunidad. Las funciones que el desarrollo normativo – que ya veremos- asigna a esta figura se ajustan al perfil del Trabajador Social. Es un traje hecho a nuestra medida, que sin embargo puede probarse y vestir cualquier otro profesional. Se puede acceder a esta plaza desde distintas titulaciones académicas. Esto ultimo, y que sea una figura relativamente reciente pueden ser algunos de los motivos por los que la figura del PTSC aun hoy es tan desconocida.

¿Como se accede?

Por oposición, GRUPO A2 o el antiguo B, es decir, la titulación requerida es diplomados. Este como primer requisito, teniendo en cuenta que una vez convocadas se pueden exigir otros ( usualmente CAP)

Existen dos posibilidades cuando uno/a se presenta a la plaza de PTSC.
-Quedar adscrito al departamento de orientación y desde ahí desarrollar su funciones
-Ser profesor/a de ciclos de grado ( educación infantil, integración social entre otros especificos)

En el PTSC como figura adscrita al departamento de orientación y sus extensas funciones hablaremos en el siguiente post.

15S-RECORTES NO ¡NO TE CALLES!

*Trascripcion literal de email recibido. Se ruega difusion del contenido integro reconociendo al www.cgtrabajosocial.es su labor, asi como de las informaciones que faciliten a traves de sus redes sociales.

15 de SEPTIEMBRE A LAS 10:30 EN EL MINISTERIO DE SANIDAD, SERVICIOS SOCIALES E IGUALDAD

RECORTES  NO

¡NO TE CALLES!

¡Os animamos a formar una gran marea naranja!

El Consejo General del Trabajo Social (CGTS) y los Colegios Oficiales de Trabajo Social os animan a participar en la MARCHA convocada para el próximo 15 DE SEPTIEMBRE en MADRID por la Cumbre Social. Nuestra entidad forma parte de dicha Cumbre, que integra a más de un centenar de colectivos representativos de la sociedad civil. Pretendemos unir en una gran MAREA NARANJA a todos y todas las profesionales de los servicios sociales, no sólo a los del trabajo social, también a educadores sociales y a las entidades del sector, que tanto contribuyen a la lucha contra la pobreza y a promover el bienestar común. También llamamos a que los usuarios de los servicios sociales se unan a la MAREA NARANJA, mostrando así su rechazo a los recortes en el sector, que están destruyendo la cohesión social y rompiendo los principios del Estado del Bienestar. La MAREA NARANJA saldrá a las 10.30h. del Ministerio de Sanidad, Servicios Sociales e Igualdad.

Así, pretendemos visibilizarnos con camisetas naranjas, formando una columna que se unirá al resto de colectivos. El sector de la educación irá con camisetas verdes; los funcionarios, con negras; los sanitarios, de blanco… Las cuatro mareas confluirán a las 12h. en la Plaza de Colón, donde habrá intervenciones y actuaciones. Necesitamos que la columna naranja sea grande, para que los servicios sociales dejen de ser el patito feo de los servicios públicos.

Os animamos a que difundáis esta información entre aquellos profesionales y usuarios de los servicios sociales que se puedan sentir identificados con esta causa. Debemos demostrar nuestra fuerza.

En la marcha participarán ciudadanos/as de todos los puntos de España. Iremos informando de los detalles de la convocatoria a través de nuestra página web www.cgtrabajosocial.es y en las redes sociales Consejo General del Trabajo Social, en Facebook, y @CGTrabajoSocial, en Twitter.

Si deseáis recibir todos los detalle enviadnos vuestra dirección de correo electrónico a comunicacion@cgtrabajosocial.es, puntualmente estamos enviando circulares informativas de las novedades (horarios, itinerario,…).  También nos facilitaría la organización que nos escribierais al correo cuando sepáis más o menos cuántos iréis de vuestro centro, asociación o grupo. ¡Tenemos que sobrepasar el millar de participantes en la columna naranja!

Podéis acudir con una camiseta de color naranja, pero si queréis una con el logo contra los recortes, os anotamos cómo podéis adquirirlas:

A través de la página web del Consejo en www.cgtrabajosocial.es, pinchando en el apartado “marea naranja” y siguiendo las instrucciones de pago. Os la enviaremos enseguida, (5 euros y os regalamos una chapa). Si el pedido es cuantioso, podéis llamar al teléfono del Consejo: 91415776-7 o escribirnos un correo electrónico, indicando cuántas queréis de cada talla (S/M/L/XL/XXL) y vuestros datos de contacto para realizar la factura. También podéis pasar por nuestra sede a recoger la camiseta, estamos de 8 a 15 horas.

Las camisetas, aunque las hemos imprimido en el Consejo General del Trabajo Social, NO hacen referencia a ninguna profesión, por tanto, es una forma de sumar fuerzas.

Más información en el Consejo y en los Colegios Oficiales de Trabajo Social

(tenemos 37 delegaciones territoriales y representamos a más de 30.000 profesionales).

  

RECORTES  NO

¡NO TE CALLES!

¡Os animamos a formar una gran marea naranja el próximo 15 de septiembre!

15 de SEPTIEMBRE A LAS 10:30 EN EL MINISTERIO DE SANIDAD, SERVICIOS SOCIALES E IGUALDAD

*Trascripcion literal de email recibido.

Apoyamos (emos) a E|SOCIAL

“E|SOCIAL es una propuesta de acompañamiento social aprovechando todo el potencial de las TIC para ofrecer respuestas rápidas y profesionales a las familias donde alguno de sus miembros sea una persona dependiente. Posibilitará desde consultas sencillas de acceso a ayudas, gestión de transporte adaptado hasta resolución de dudas sobre tratamientos. No se trata de crear un sistema de teleasistencia tradicional, sino de un modelo nuevo, basado en el acompañamiento digital, un concepto que coloca al usuario y a los profesionales en una línea paralela de contacto uniendo conceptos como la EHealth y mHealth con una finalidad más social que meramente asistencial o médica”

Desde aqui lo apoyamos y te animamos a votar el proyecto de Rubén Pérez en “El vivero de las buenas ideas” de ViveSoy.

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